Au XVIIIᵉ siècle, alors que l’Écosse est déchirée par les rébellions jacobites, un mouvement de contestation massif qui mobilise aussi bien les hommes que les femmes. Traditionnellement marginalisées par une historiographie centrée sur les figures masculines et les évènements militaires, les femmes jacobites occupent pourtant une place centrale dans cette révolution. Loin d’être de simples spectatrices, elles ont investi l’espace politique en exploitant les codes de la domesticité et les failles des normes de genre pour servir la cause de la dynastie des Stuart. Cette étude cherche à travers un corpus varié comprenant des pamphlets, des correspondances mais aussi des sources visuelles et des objets de la culture matérielle, à analyser comment ces femmes se sont différenciées des hommes jacobites en exploitant les normes de genre et leur apparente « insignifiance politique » pour agir avec une liberté surprenante, mettant en lumière leur activisme concret : de la gestion domestique à la propagande jusqu’à la participation directe sur le champ de bataille. Ce mémoire cherche aussi à analyser la dualité des regards portés sur elles, que ce soit par leur propre camp ou leurs opposants : les Hanovriens. L’étude de la construction de leur image, oscillant entre figure négative et corrompue dans la propagande hanovrienne et celle de l’héroïne vertueuse célébrée par les jacobites, démontre une vraie implication de ces femmes. Enfin, l’étude interroge l’existence d’un jacobitisme proprement féminin, dernière idée centrale de ce mémoire. Les femmes jacobites ont assuré la survie de l’identité jacobite après la défaite de Culloden, transformant le traumatisme en une mémoire culturelle résiliente tout en forgeant une expérience spécifique à leur genre.
In the eighteenth century, Scotland was torn apart by the Jacobite risings, a massive protest movement that mobilised both men and women. While traditionally marginalised by a male-centred and military-focused historiography, Jacobite women nonetheless occupied a central place in this revolution. Far from being mere spectators, they invested in the political sphere by exploiting domestic codes and the loopholes in gender norms to serve the cause of the Stuart dynasty. Drawing on a diverse corpus—including pamphlets and correspondence, as well as visual sources and material culture objects—this study analyses how these women distinguished themselves from their male counterparts. By leveraging their perceived "political insignificance", they acted with surprising freedom, highlighting a concrete activism that ranged from domestic management and propaganda to direct participation on the battlefield. This thesis also examines the duality of the perceptions held of them by both their own camp and their Hanoverian opponents. The study of their representations, oscillating between the "corrupt" figure of Hanoverian propaganda and the virtuous heroine celebrated by the Jacobites, demonstrates the profound involvement of these women. Finally, this research explores the existence of a specifically "feminine Jacobitism". It argues that Jacobite women ensured the survival of Jacobite identity after the defeat at Culloden, transforming trauma into a resilient cultural memory while forging a political experience unique to their gender.