L’objectif de cette thèse est d’analyser la représentation de Judas et son évolution dans la littérature de langue française du XIe au XVe siècle. Cette période attache une importance particulière au traître biblique, qu’illustrent différents genres littéraires – des poèmes bibliques aux mystères, en passant par les Vies et Visions hagiographiques. Seulement esquissés dans la Bible, les contours du personnage se voient enrichis d’histoires légendaires (enfance, vie post-mortem, miracles…) et d’une intériorité qui va de pair avec l’invention de son expression verbale. Ce travail s’attache à montrer en quoi le personnage s’insère pour chaque occurrence dans un certain contexte idéologique et littéraire (et donc le démontre) mais aussi en quoi sa construction textuelle participe pleinement à l’histoire littéraire de la fin du Moyen Âge – par le potentiel symbolique, théologique, psychologique et poétique qu’il porte.
The aim of this thesis is to analyse the representation of Judas and its evolution in french literature from the XIth to the XVth century. This period gives a particular importance to the figure of the biblical traitor, which various literary genres illustrate – such as biblical poems, Mysteries, hagiographical Lives and Visions. While Judas is only briefly introduced in the Bible, his representation is enriched with legends (childhood, post-mortem life, miracles…) and with an interiority which directly depends on the invention of his verbal expression.This work focuses on showing how the character fits in a certain ideological and literary context (and demonstrates it), but also how his textual construction fully participates in the literary history of the end of the Middle Ages –through his symbolic, theological, psychological and poetic potential.