Nous interrogeons ici la place des pratiques socio-éducatives de prévention de la radicalisation. En mobilisant des théories dans le champ de la pensée sociale, nous avons cherché à appréhender les représentations sociales (RS) que les travailleurs sociaux partageaient à l’égard de la radicalisation, de l’individu radicalisé et de la prévention de la radicalisation. Dans un premier temps nous avons analysé un corpus de presse spécialisée afin d’identifier le discours médiatique destiné aux travailleurs sociaux et d’observer l’influence de celui-ci sur les représentations des professionnels. Ensuite lors d’une première phase de recueil de données, nous avons diffusé auprès de 215 professionnels, une tâche d’association verbale pour identifier le contenu représentationnel des trois objets. Dans le même temps, en lien avec le caractère sensible des objets, nous avons employé des consignes de substitution. Lors d’une deuxième phase, nous avons utilisé la technique de mise en cause (MEC) pour confirmer la structure des RS (N=123). La technique des petites histoires nous a ensuite permis de comprendre le contexte des éléments représentationnels. Enfin dans un dernier temps, des questions ouvertes (N=63) ont permis d’enrichir notre interprétation de la production discursive. Nous constatons que la représentation de la radicalisation est régulée par une norme de non discrimination. La radicalisation est appréhendée au travers de l’extrémisme, et l’individu radicalisé au travers de ses vulnérabilités. Quant à la prévention de la radicalisation, elle ne constitue pas un objet de RS eu égard au manque de pratiques des travailleurs sociaux.
We question in this work the place of socio-educational practices in the prevention of radicalization. By mobilizing theories in the field of social thinking, we sought to understand the social representations (SR) that social workers shared regarding radicalization, the radicalized individual and prevention of radicalization. First, we analyzed a corpus of specialized press in order to identify the media discourse aimed at social workers and to observe its influence on professionals’. Then, in the first phase of data collection, we distributed to 215 professionals a verbal association task to identify the representational content of the three objects. At the same time, in relation to the sensitive nature of the objects, we used substitution instruction. During a second phase, we used the “put into question” technique (MEC) to confirm the structure of the RS (N=123). The short story technique allowed us to understand the context of the representational elements. Finally, open questions (N=63) enriched our interpretation of discursive production. We find that the representation of radicalization is regulated by a norm of non-discrimination. Radicalization is apprehended through extremism, and the radicalized individual by their vulnerabilities. As for the prevention of radicalization, it is not an object of SR given the lack of practices of social workers