Ce mémoire aborde les différentes traditions de la famille de Jésus, telles qu’elles sont présentées par les auteurs du Ier au IIIe siècle. Il retrace dans un premier temps le milieu juif dans lequel Jésus a grandi auprès des siens, c’est-à-dire des membres de sa famille nucléaire. Il s’agit dès lors de présenter une famille juive galiléenne, attachée à la Loi, qui a dû marquer d’une quelconque manière la pensée de Jésus. Les membres appartenant à cette famille sont également décrits, en les recontextualisant au sein de leur milieu. Il est également question des représentations de ces personnages par les premières communautés chrétiennes. Sans remettre en cause ses informations, il est nécessaire de distinguer deux niveaux de l’information, d’une part l’objectif des auteurs des sources, et d’autre part ce que leur propos révèle de la situation familiale concrète. Par la suite ce mémoire retrace l’histoire de la plus ancienne communauté du mouvement chrétien dans l’Antiquité qui prend place à Jérusalem à la suite de la confession de l’évènement pascal. Les membres de la famille de Jésus y occupent une place centrale. Jacques le frère de Jésus semble en être le leader à partir d’une certaine période.
This dissertation deals with the different traditions of the family of Jesus, as presented by authors from the first to the third century. It first traces the Jewish environment in which Jesus grew up with his own family, the members of his nuclear family. It is therefore a question of presenting a Jewish family from Galilee, attached to the Law, which must have influenced Jesus' thinking in some way. The members of this family are also described, recontextualising them within their environment. The representations of these characters by the early Christian communities are also discussed. Without questioning this information, it is necessary to distinguish between two levels of information, on the one hand the objective of the authors of the sources, and on the other hand what their words reveal about the concrete family situation. This thesis then traces the history of the earliest community of the Christian movement in antiquity, which took place in Jerusalem after the confession of the Paschal event. The members of Jesus' family occupy a central place. James, the brother of Jesus, seems to be the leader from a certain period.